南国早报全媒体记者：刘豫
在中国古代，兔子一直被认为是祥瑞之兽，经常出现在各种神话故事中，被赋予长寿、吉祥等美好寓意。因此，兔子形象在瓷器、饰品等古代器物中也十分常见。这些器物走过悠悠历史长河，在日新月异的演变中，形成独具一格的魅力。
瓷器兔纹历史悠久
据了解，出现在博物馆藏品上的兔子形象，统称为兔纹。在广西博物馆“釉彩斑斓——馆藏瓷器陈列”展厅中，记者从两件青花瓷器上找到了兔纹。
▲青花婴戏纹高足碗碗心有一幅月桂玉兔图。 南国早报客户端记者 刘豫摄
第一件是明万历年间的青花婴戏纹高足碗。这是1962年故宫博物院专家李鸿庆到广西博物馆工作时，捐赠出来的私人珍藏。乍一看，这件瓷器的表面是明清瓷器常见的纹饰题材——“婴戏”。画面中，姿态各异的孩童游玩嬉戏，渲染出子嗣繁兴、和乐安闲的人文情致。一只可爱的小兔子藏在碗心，只见它勾线留白，耳短身胖。虽只有寥寥几笔，却十分生动传神。
广西博物馆瓷器库的工作人员张佳琦告诉记者，由于兔子在中国传统文化中被赋予许多吉祥寓意，因此兔子的形象曾在我国古代各类艺术品中大量存在，也是古代陶瓷艺术中常见的表现题材。
▲青花婴戏高足碗（下）与青花人物图罐（上）。南国早报客户端记者 刘豫摄
和青花婴戏纹高足碗摆在同一展柜的，还有一个明晚期的青花人物图罐。罐身纹饰主题为人物与花卉，罐底落款是兔纹。兔纹用简笔勾勒，形态跃然于上。张佳琦介绍，明天启、崇祯年间，兔纹底款非常流行。这说明兔纹在明晚期民窑瓷器上己经普遍，甚至已经成为一种吉祥的图案款识代替常见的文字款。
▲青花人物图罐落青花兔款。南国早报客户端记者 刘豫摄
寓意丰富深入人心
古人认为，兔与嫦娥、蟾蜍同居于月宫。晋代傅玄《拟天问》说道“月中何有，玉兔捣药”，因为玉兔捣药的传说，兔子成了健康、长寿的象征。另外，兔子动作灵敏、繁衍能力强，也有活泼可爱、子嗣繁兴的寓意。
▲壮族红绒地花草围裙上绣着两只小白兔。 南国早报客户端记者 何定坚摄
在广西一些地方，有不少儿童的背带、围裙以及服饰上，都会出现兔子的形象。在广西民族博物馆展出的一件壮族红绒地花草围裙上，有两只毛线绣制而成的小白兔。暗红色的绒布上花团锦簇，小白兔正在绿地上撒欢，生动自然又有趣。
▲壮族红绒地花草围裙中的兔子图案。 南国早报客户端记者 何定坚摄
“这件围裙，从面料来看，应该是用于冬天御寒的。”广西民族博物馆馆员蒙元婕说，还有一种民间说法是，两只兔子代表着爱情，将其绣于服饰之上，表达了制作者对于幸福生活的美好期盼。
兔子作为十二生肖之一，还出现在不少民族的器物上，如银碗、银饰、手镯、铜鼓。
▲十二生肖八卦镂空算盘剪刀银饰的兔子图案。 南国早报客户端记者 何定坚摄
传统兔纹一路演变
记者从中国纹样数据库相关负责人处了解到，兔纹在中国古代艺术品中比较多见，自商周时期就出现了。那时的兔纹简洁而又传神，主要形态是伏卧蜷缩式和低首弓背式。
中国纹样工作者、广西设计师黄清穗收集和整理的纹样中，兔纹是极具代表性的一种纹样。不同时期的兔纹，应用形式不同，造型也随之变化，但多以侧面的全身形象出现，体型娇小，毛发短密，尾短耳长，有蹲、跳、奔、仰等动作。兔纹最常见的题材有月宫主题、狩猎主题、生肖历法主题等。
在汉代画像石中，出现了许多玉兔捣药的纹饰，两只玉兔一左一右，各拿药杵，作轮流捣药的动作，造型有趣，构图对称，画风质朴。唐代织锦上，兔纹常作为狩猎题材中的猎物出现。到了元代，兔纹样式就更多了，玉器上会出现立兔、奔兔等，织锦上较为常见的是以团窠形式作为主体纹样出现。明代宫廷中有随着节气更换应季服饰的习俗，兔纹服饰是中秋节宫眷穿着的服饰。此外，兔纹还出现在明清两代的十二章纹中的“月纹”中。近现代的玉兔泥塑，如天津、北京的兔儿爷，就是在吸收了古代兔纹的轮廓和色彩的同时，夸大了兔耳，更加拟人化，着实可爱。
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编辑 梁冰欣
